At støtte #Landback-bevægelsen i denne indfødte kulturarvsmåned kan hjælpe med at reparere planeten

november er Native American Heritage Month, og et godt tidspunkt at udfylde de mange huller, de fleste amerikanere har, når de lærer om oprindelige folks historie og støtter oprindelige drømme for fremtiden. Oprindelige folks historier i USA og globalt er meget rigere og meget grimmere, end de fleste af os har været udsat for. Når man lærer historien, er én ting klar: Vesten har taget en uoverskuelig masse af rigdom fra Amerika og dets folk. Vi kan rette op på dette forkerte ved at give jord tilbage til dets historiske forvaltere. Det er ikke kun den rigtige ting at gøre, men indfødt landforvaltning har betydelige beviste fordele for mennesker, økonomien og planeten. Gennem invasion og erobring var over 90% af landet i Nordamerika tvangs taget og derefter solgt som de delte ressourcer i Amerika blev delt op blandt kolonimagterne. Det bliver ofte lært, at de indfødte ikke havde et begreb om jordbesiddelse, da europæerne først ankom. Dette var nogle gange rigtigt, men den idé mudrede vigtige nuancer og forsømmer, at perspektivet er så meget større end juridisk og økonomisk ejerskab. For mange grupper, f.eks den Dinéfor eksempel er der et helt system af viden og relationer, der understøtter sund økologisk forvaltning.

Som immigrantamerikanere (som alle, der ankom efter 1492) ville vi have gavn af ikke blot at lære af disse systemer, men også at skabe muligheder for, at de kan fortsætte med at trives under indfødt forvaltning. Hvordan denne form for investering i vores fremtid kan gøres – og hvorfor – er emnet for dette stykke.

Hvad er Indigenous Land Stewardship? Hvordan kan det hjælpe?

Landforvaltningens historie i USA har ofte handlet om at erstatte mennesker og underlægge sig den naturlige verden. Uafhængighedserklæringen henvisered til indfødte som "nådeløse indiske vilde" og gjorde alt for at minimere deres tilstedeværelse og deres forhold til landet. For eksempel forsøgte regeringen i begyndelsen af ​​1870'erne udslette Buffalo , forgifte jorden som en officiel politik. Og så har meget af moderne jordforvaltning fokuseret på at forsøge at manipulere nogle få variabler for at maksimere og standardisere landbrugsudbyttet. Ved at fylde massive sletter med blot nogle få afgrøder, er de mere modtagelige for udbredte sygdommee og vejrbegivenheder (to ting, der kun forventes blive værre med klimaændringer).

Indfødt landforvaltning tilbyder en markant anderledes tilgang, der er bedre egnet til kompleksiteten i vores hurtigt skiftende økosystemer. Begrebet stewardship er dybt forbundet med ideen om, at land ikke er en statisk, ubevægelig ting, men at det består af et komplekst netværk af organismer, der alle er gensidigt afhængige og dermed enten gensidigt kan forfalde eller trives. Der har allerede været enorme fordele ved at vende tilbage til forvaltningen til oprindelige samfund over hele verden. Indfødt traditionel økologisk viden (ofte forkortet TEK eller ITEK) har hjulpet med at understøtte betydelige genopretninger af vilde dyrs bestande, som f. Amerikansk bison, et kritisk stykke af Great Plains Ecology Fra Colorado og Montana til Missouri og Illinois.

U.S. National Park Service's hjemmeside indeholder et omfattende afsnit om TEK, der beskriver utallige tilfælde, hvor indfødtes forståelse af jorden og økologisk pleje i høj grad oversteg vestlig videnskabelig viden. Dette betyder selvfølgelig ikke, at vestlig videnskab, som vi kender den, ikke har et sted, men når det kommer til at redde planeten fra menneskelig påvirkning, har de indfødte kulturer tusinder af års forspring.

Det er også værd at bemærke det mange af de fødevarer, som verden er afhængig af i dag, var resultatet af tusinder af års dyrkning af oprindelige folk i Amerika. Majs, chilipeber, mange bønner, tomater og meget mere kommer fra indfødt opfindsomhed. Det er svært at forestille sig italiensk køkken uden tomater eller engelsk mad uden kartofler. Så vigtige var disse modstandsdygtige, nærende fødevarer fra Amerika, at uden dem ville det have været næsten umuligt at ramme planetens nuværende befolkning på 8 milliarder. Det burde ikke være kontroversielt at sige, at verden, som vi kender den, ikke ville eksistere uden årtusinder af indianerindsats. Det er almindeligt for andre amerikanere at mindske indianeres kampe, med nogle, der tyder på, at kasinoer eller reservationer burde være mere end nok kompensation for historisk tyveri. Et kritisk element i denne samtale, der dog bliver savnet, er, at disse indrømmelser af jord ikke var gaver givet af den amerikanske regerings hjertes venlighed. De var garanteret af taftaler med den amerikanske regering, og de skulle opveje det massive tab af jord - og den manglende frihed og øgede fødevareusikkerhed, der følger med et sådant tab. USA lavede bittesmå landreservater for indfødte folk og holdt kontrollen over mange andre elementer af det indfødte liv. Næsten alt stammeland er faktisk holdes i tillid af regeringen, hvilket betyder, at stammerne ikke har nogen agentur eller suverænitet over land, der angiveligt er deres. De har alle de forpligtelser, der er forbundet med jordbesiddelse, uden de fordele eller løftestang, som det burde medføre (f.eks. muligheden for at få adgang til finansiering).

Men på trods af lovprisningen af ​​indfødte praksisser i nogle områder af regeringen og kælen for mad på vores tallerkener under Thanksgiving og derefter, har det været en evig kamp for regeringen for at anerkende mange af de grundlæggende principper i dens aftaler: stammer er stadig regelmæssigt at forsvare traktatrettigheder i retten. Cherokee forsøger stadig at få USA's regering til at opfylde sin forpligtelse til at sæde en delegeret til Kongressen (det er rigtigt - som en del af en traktat fra 1853, der sparkede sporet af tårer i gang, lovede den amerikanske regering Cherokee en kongressæde). Og der er mange slagsmål at beskytte de stykker jord, som oprindelige folk har fra minedrift og borevirksomheder både i USA og i hele Central- og Sydamerika.

Støtter #LandBack-bevægelsen

Mens mange i USA måske aldrig har mødt en indfødt person, er indfødte amerikanere meget stadig her, i alt over 5 mio og 2% af den amerikanske befolkning. Og hvis vi som samfund er heldige, vil nogle af disse oprindelige folk være åbne for at genoprette deres historiske landforvaltning og dramatisk forbedre modstandskraften i sådanne områder i processen. Meget af dette arbejde er blevet katalogiseret under #LandBack hashtagget, et kortfattet udtryk der forsøger at indfange den brede vifte af problemer, som oprindelige samfund står over for, ved at fremme den brede strategi med at returnere jord til oprindelig kontrol.

Mange oprindelige grupper, som Yurok-stammen i det nordlige Californien, er begyndt at arbejde med virksomheder købe deres forfædres jord tilbage. Andre har arbejdet med kommunale regeringer som City of Oakland for at give forvaltningen af ​​jorden tilbage til oprindelige hænder. Det frivillige Shuumi jordskat blev startet af ikke-indfødte i Bay Area som et forsøg på at støtte jordomlægningsindsatsen, i samarbejde med de indfødte kvinder-ledede Sogorea Te' Land Trust. Candide Group, mit firma, er baseret i Oakland og taknemmelig for at være sådan en skatteyder. Dette er ud over prisværdige skridt fra byens side i retning af erstatninger (for begge indfødte amerikanere og efterkommere af tidligere slaver folk).

På kort sigt betyder det, at Ohlone-folket vil være i stand til at få adgang til, passe og samles fra landet, som i øjeblikket ejes af byen. På lang sigt vil rummet blive en offentlig ressource til at dele historie og kultur, og for indfødte at samles til ceremonier med deres gæster.

Dette er en af ​​en række Honor Tax-modeller, der er blevet startet for flere stammer, som f.eks Real Leje Duwamish projekt i Seattle-området, og Æresskat til Wiyot Nation af det nordlige Californien.

Kan du betale en honor skat? Det kan være tilgængeligt i dit område, eller du kan være med til at bygge en. Der er rigeligt of ressourcer for at hjælpe dig med at finde ud af, hvilke grupper der var hjemmehørende i, hvor du bor, hvis der er en æresskat, du kan betale, eller lære dig, hvordan du organiserer et lignende program i dit lokalsamfund. Der er også politisk handling at tage. Du kan ringe til din repræsentant og bede om, at de officielt støtter siddepladser delegeret fra Cherokee Nation til kongressen. Den syvende generation har også en fantastisk, omfattende vejledning om, hvordan man er en allieret - lær historie, tal med andre, tag handling i samfundet, svar på indfødte menneskers overlevelsesbehov og mere. Selvom vi ikke kan fortryde fortiden, kan vi i det mindste være med til at bygge en meget anderledes fremtid. Alle mennesker og planeten er afhængige af det.

Yderligere tak Starkey Barker for deres betydelige bidrag til dette stykke og for at dele en del af deres levede oplevelse.